送交者: 明报 于 April 09, 2019 20:20:43:[新观察/xgc2000.org]
任建峰：人間何道？
【明報文章】近日有新聞報道，說黃霑作曲填詞、張學友主唱的一首1989年舊歌《人間道》，懷疑因其歌詞充滿就1989年北京六四事件的隱喻，而在各內地音樂平台下架。有關的報道偏向把焦點放在較直接隱喻六四事件的歌詞，如「少年怒，天地鬼哭神號，大地舊日江山，怎麼會變血海滔滔，故園路，怎麼竟是不歸路」。
其實除了那幾句，整首歌的歌詞都有不少地方是反映了近30年前香港人的世界觀。歌曲是以「自尋路，望前路，自由人間道，山與水，走了幾多未去數」作起點。這充分反映了當年大家對人類有與生俱來的自主與自由、向前望邁向這目標的核心信念。
當然，就算是當時的港人，都未至於天真到以為前路必定順風順水。正如歌詞所說，大家都知道「望盡盡是青山，青山處處雨急風高，故園路，竟是走不盡長路」。不過，大家始終相信「千條路，都導返家鄉路」，甚至會出現「道人道，道神道，自求人間道，妖也好，魔也好，都道最好」的情况。換句話說，無論路是怎樣走，無論是正是邪，都始終會尋覓及找到自主自由之道。亦正正是大家有這些信念，到發生六四事件後，才會對於那「血海滔滔」及疑似「不歸路」感到震驚，甚至「驚問世間怎麼盡是無道」。
近30年前的香港人，有上述的想法，是絕對可以理解的。縱使六四事件已發生，但東歐的獨裁政權已逐一崩潰，自由與民主戰勝歸來。如日本那些多年來雖然民主但一黨獨大的國家，都在上世紀90年代初人民透過選票改朝換代。就算是維持獨裁的國家（包括六四事件後的中國），她們大多都走上深化經濟開放改革道路。而當時的世界政治共識都是偏向相信，有了經濟開放，就自然會帶來政治開放。美國政治哲學家福山（Francis Fukuyama）更曾在那年代聲稱，人類歷史已到了自由民主全面勝利的終結點。
對良知的考驗
事隔近30年，《人間道》的那份潛意識對長遠的樂觀（沒有那份樂觀，就不會有對六四事件的震驚吧），還能成立嗎？近年，自由民主價值在世界上受到幾十年來最嚴峻挑戰。理應帶領自由世界的美國，愈來愈擺出一個藐視自由民主盟友、欣賞專制獨裁的姿態。其制度表面上極重視人權的歐盟，都在匈牙利、波蘭等地出現罔顧自由及邁向專制的政權。俄羅斯、中國等大國，都已把專權政治提升為一門統治藝術，甚至把其模式與影響力在世界各地散播。連當年對自由民主充滿信心的福山，現在都已承認，現代專制模式絕對有可能及有實力取代自由民主制度，成為世界主導。在這樣一個世界，我們還會懂得就強權暴行的「道」感到震驚、感到憤怒嗎？
說到這裏，我不禁在想：究竟人間何道？我們還會否視自主自由為連妖魔最終都要跟隨的人間道，同時把埋沒自由視為無道？還是我們已對近年的一切麻木，甘願走上——甚至更加接受——各式各樣「血海滔滔」為另一種人間道的不歸路？這是對我們良知的一種考驗吧。
（作者按：以上是筆者個人意見，不代表他所屬的律師行或團體）
作者是執業律師