送交者: 明报 于 June 05, 2018 18:00:03:[新观察/xgc2000.org]
呂秉權：六四那一夜……
【明報文章】2018年6月4日，北京。晚上7時，晚飯時間，中央台《新聞聯播》的片頭音樂準時在千家萬戶的客廳響起，男女主播以粉藍的領帶和衣著色系亮相，播報着「踐行上海合作組織精神，樹立新型國際關係典範」、「香港青年代表赴延安尋找精神的力量」等新聞。老百姓吃着、看着、想着。
這夜，有些應該活着的人沒有活着；有些應該在北京的人不能留在北京；此前有些應該如常開放的地鐵站出口被關閉，有用血和生命寫下的記憶被冲洗。
2018年6月4日，香港。晚上8時，晚飯時間，悼念六四的音樂在維園響起，數以萬計的市民頂着肚餓，在半濕的硬地足球場綠色塗層地面或坐或站，手上蠟燭化成點點星海，照耀着這個城市的黑夜。
這夜，有些當年講人話的人講了鬼話（或不再說話）；有些應該在內地的人來了香港；應該開放的港鐵站口照常開放。逐年褪色的記憶，一筆一筆被努力補上。
皇仁書院那邊，一間住了不少內地旅客的酒店頂樓，幾個大人和小孩的身影挨着圍欄，凝望着這片燭光。他們可能第一次看見這景象，不明白為何公園要關燈讓人群點蠟燭？他們聽不懂遠處傳來的口號，但大概可能認出內地曾經流行的《血染的風采》這首軍旅歌曲。
在這個又濕又熱的晚上，今年六四的一些討論，縈繞着筆者的腦海，不少市民在維園捉着筆者討論這些問題。它們是：怎麼看「結束一黨專政」的口號？如何看待部分青年人跟六四和中國切割？
先談「結束一黨專政」的問題。
今年3月，中國憲法正文第一條加入了「中國共產黨領導是中國特色社會主義最本質的特徵」這一段。故此，港澳辦前主任王光亞、人大常委譚耀宗等人認為喊「結束一黨專政」者可能違憲，影響在香港的參選資格。
其實，一早反對一黨專政、要求結束一黨專政的，是中共自己，香港人只是跟中共學習。抗日時期，劉少奇已承諾「共產黨不搞反民主的一黨專政」。劉指：「有人說：共產黨要奪取政權，要建立共產黨的『一黨專政』。這是一種惡意的造謠與誣蔑。共產黨反對國民黨的『一黨專政』，但並不要建立共產黨的『一黨專政』。」（《劉少奇選集》上卷）
為何共產黨「打倒昨日的我」？
1940年，毛澤東在延安開憲政促進會。他罵國民黨是在「掛憲政的羊頭，賣一黨專政的狗肉……他們一面談憲政，一面卻不給人民以絲毫的自由」（《毛澤東選集》卷一）。
1941年10月，中共《解放日報》指一黨獨裁，遍地是災！指出目前推行民主政治，主要關鍵在於結束一黨治國，因為此問題一日不解決，則國事勢必包攬於一黨之手……所謂民主，無論搬出何種花樣，只是空有其名而已；唯有黨治結束之後，全國人才，才能悉力從公，施展其抱負。1946年3月，《新華日報》社論批評「國民黨一黨專政下的地區，哪裏沒有災荒？……真是遍地是災，尤其是湖南等地，實在是慘不忍聞」。
如果喊「結束一黨專政」違憲，那麼毛澤東、劉少奇和中共本身就要先接受歷史的審判，為何一早帶頭做出非法之事，禍延後世？為何只許州官放火，不許百姓點燈？為何共產黨「今日的我打倒昨日的我」？如果叫「結束一黨專政」要拘捕，首先就要將中共拘捕。
後來，中共推翻國民黨的一黨專政，但否認自己搞一黨專政，只是搞「人民民主專政」（people's democratic dictatorship），和中國共產黨領導的多黨合作制。
所謂「人民民主專政」，即對人民實行民主，但對敵人和鬥爭對象則實施專政。「專政」是指當權者可不受法律約束（包括自己立的法），直接對被鬥爭者使用暴力等打擊手段。這與依法治國原則、任何個人和團體不得凌駕法律有矛盾。中共搞專政時自己可以凌駕法律，不受約束。
至於「多黨合作制」，到底中共周邊、受中共領導的八大「民主黨派」，到底是有名有實還是有名無實，只是塑膠花瓶？這些民主黨派只是被廢「武功」的擺設。
因此，中共實質上是一黨專政，但名義和憲法上不承認是一黨專政。套用2000年美國記者華萊士訪問時任國家主席江澤民，就「獨裁者」定義爭論時所用的一句諺語：「如果你走路像鴨子，叫聲像鴨子，長的像鴨子，那麼你就是鴨子。」
在這種不能喊「結束一黨專政」的壓力下，群眾今年在維園喊這口號喊得特別響亮。集會時筆者周圍亦傳出眾多普通話的叫喊聲，叫得聲嘶力竭，甚至有時台上沒嗌台下嗌。
陳健民寄語青年：首先要做一個人
再談年輕人跟六四切割。
屠城要被追究，害了人要賠償，做錯事要認錯。這是基本的是非黑白。
但在這個國度，是殺人者去追究家屬、是倖存者像犯罪、是有記憶的人要偷偷摸摸、是有道理的人要低頭。
29年前，雖然我們都在香港，但很多人的精神其實站到天安門上，他們的肉身為我們擋了機槍的掃射和坦克的輾壓。29年後，他們的肉身不在，但精神存留，並且活在很多人的心中，像點點星光一樣，總會在漆黑中閃耀。
維園這夜，中大陳健民老師說得好。他寄語年輕人說：「你可以選擇做香港人，你可以選擇做中國人。不管你選擇做什麼人，首先你要做一個人。」
29年後，這個殺人者變得更強大、更富有、衣著更光鮮、說話更動聽、國家機器更全能。「黨政軍民學，東西南北中」，它是領導一切的。香港和香港人控制在它股掌之中，它的本質並沒改變，只有變本加厲。
這張帶血的屠刀未曾放下，鮮血還未乾涸。
中國有數千年文化，中共只有97年歷史。為何一個政權有這能耐，幾年間就讓香港為數不少的年輕人徹底否定中國的文化、歷史、土地、老百姓，而要對整個中國切割？
這問題最要反省的，是中共本身。
這些燭光，漆黑就要點亮。這些記憶，遺忘就要提醒。
作者是浸會大學新聞系高級講師
[呂秉權]