个人迷信在中国 昔日闹剧今日滑稽戏


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送交者: 常乐 于 December 03, 2017 15:31:00:[新观察/xgc2000.org]

“个人迷信”这个说法,出自1956年苏共二十大上赫鲁晓夫代表苏共中央主席团(即政治局)所作的批判斯大林的秘密报告“关于个人迷信及其后果”,俄文是культ личности,英文一般译作Cult of personality(对个人的狂热迷信、造神运动),但Robert Service在Stalin: A Biography(《斯大林传》,P362)中指出,准确的英文翻译应该是cult of the individual(对某人的狂热迷信)。

曾任中共俄语翻译、中央书记处书记、中央统战部长的阎明复在其回忆录中说:

【对这个词该怎样翻译,我曾请教毛泽东的俄文翻译师哲同志——

师哲说,1956年苏共二十大后,他请示过刘少奇,刘少奇说,"Культ Личности"是贬义词,应该翻译成"个人迷信"。后来又请示毛主席,毛主席说:只能译成"个人崇拜",不能译成"个人迷信"。但也有一些翻译仍把这个词译成"个人迷信"。这样,就形成了"个人崇拜"与"个人迷信"两种译法并存的局面。】(附注1)

刘少奇在莫斯科中山大学(苏共办的培训东亚共产党干部的党校)学过俄语,而毛泽东不懂俄语,那么毛泽东为什么说【只能译成"个人崇拜",不能译成"个人迷信"】呢?

【1958年3月,毛在成都会议上明确指出:“个人崇拜有两种,一种是正确的崇拜,如对马克思、恩格斯、列宁、斯大林正确的东西,我们必须崇拜,永远崇拜,不崇拜不得了。真理在他的手里,为什么不崇拜呢?……另一种是不正确的崇拜,不加分析,盲目服从,这就不对了。”(逄先知,金冲及:毛泽东传(1949-1976)(上卷);北京:中央文献出版社,2003:802)事实上,毛泽东对他认为需要个人崇拜一事并不讳言。在成都会议上,陈伯达有个长篇发言,其中讲到王明说延安整风搞出了两个东西:一个民族主义,一个个人崇拜。毛泽东插话说:“说个人崇拜就是崇拜我。不崇拜我就崇拜他。我看,崇拜我好一点。”(席宣,金春明:“文化大革命”简史;北京:中共党史出版社,1996:32)陈伯达说到,我们是国际主义者、马克思主义者,我们有权威,有代表人,有中心人物、中心思想,但并不是个人崇拜。毛泽东接过话茬说:“怎么不是个人崇拜?你没有个人崇拜怎么行?你又承认恩格斯,你又反对个人崇拜。我是主张个人崇拜的。”毛泽东还说:“打死斯大林,有些人有共鸣,有个人目的,就是为了想让别人崇拜自己。列宁在世时,许多人批评他独裁。说政治局只五个委员,有时还不开会。列宁回答很干脆:与其你独裁,不如我独裁好。因此,只要正确,不要推,不如我独裁;也开点会,不全独裁就是。不要信这个邪,你反对个人崇拜,反到天上去,无非想自己独裁。”(李锐:大跃进亲历记(上卷);海口:南方出版社,1999:188)】(附注2)

可以看出,毛泽东说【只能译成"个人崇拜",不能译成"个人迷信"】,是因为他需要别人对他的狂热迷信,但是“个人迷信”是刘少奇所说的贬义词,不利于欺骗人,所以要用颠倒黑白、指鹿为马的骗术,选用“个人崇拜”。英国作家奥威尔在反乌托邦小说《1984》构拟出大洋国党的真理部的颠倒和白、指鹿为马的口号:“战争即和平,自由即奴役,无知即力量”。套此格式,毛泽东的骗术就是“迷信即崇拜”。

毛泽东开了口要求别人狂热迷信他,【成都会议上,对毛泽东的颂扬不绝于耳。有人说:毛主席的思想具有国际普遍真理的意义。有人说:主席比我们高明得多,我们的任务是认真学习,但是主席有些地方是我们难以赶上的。有人说:要宣传毛主席的领袖作用,宣传和学习毛主席的思想。高级干部要三好:跟好、学好、做好。柯庆施的调子更高,他说:“对主席就是要迷信”,“我们相信主席要相信到迷信的程度,服从主席要服从到盲从的程度。”(薄一波:若干重大决策与事件的回顾(修订本)(下卷);北京:人民出版社,1997:1332)“党中央的一些重要领导人如此集中地颂扬毛泽东个人,这是在新中国成立以来从未有过的。”(逄先知,金冲及:毛泽东传(1949-1976)(上卷);北京:中央文献出版社,2003:802)

1958年5月,八大二次会议上对于毛泽东的称颂更加突出。比如说,中国出现毛泽东,如同“德国出马克思,俄国出列宁一样”;毛泽东是当代最伟大的马克思主义者;毛泽东思想是活的马克思主义,学马列要以“学毛著为主”等。随后,1958年夏,中央政治局候补委员、中央理论小组负责人康生又提出:“毛泽东思想是马列主义的顶峰。”(席宣,金春明:“文化大革命”简史;北京:中共党史出版社,1996:32)诸如此类的颂词反复出现,调子一次比一次高,这表明,个人崇拜的氛围已经在党内高层形成并且日渐浓厚。】(同上)

【作为毛泽东的接班人,刘少奇首先表现出坚定拥护个人崇拜的姿态。1959年8月17日他在中央工作会议上发表了长篇讲话,进一步赞扬毛泽东,鼓吹个人崇拜。康生也不甘落后,1959年底,他公开提出:“毛泽东思想是马列主义的最高标准、最后标准。”(席宣,金春明:“文化大革命”简史;北京:中共党史出版社,1996:32)】(同上)

【1963年,毛泽东进一步发展了他的所谓反对笼统地反对个人崇拜的观点。6月14日,他在《关于国际共产主义总路线的建议》这个重要文献中说:“提倡所谓‘反对个人迷信’,实际上是将领袖和群众对立起来,破坏党的民主集中制的统一领导,涣散党的战斗力,瓦解党的队伍。”1965年毛泽东接见埃德加•斯诺时更加直言不讳地说,中国现在确实存在个人崇拜,而且需要更多的个人崇拜。】(同上)

【“文革”开始后,个人崇拜恶性发展,演变成新的“造神”运动。林彪、江青、康生之流利用广大群众被运动所煽动起来的对领袖的狂热,把毛泽东本人和毛泽东思想吹捧到无以复加的程度。当时最流行的说法有:一、“天才说”。1966年9月18日,林彪在《关于把学习毛泽东著作提高到一个新阶段的指示》中说:“毛主席这样的天才,全世界几百年,中国几千年才出一个,毛主席是世界上最伟大的天才。”“毛主席比马克思、恩格斯、列宁、斯大林高得多,现在世界上没有哪一个人比得上毛主席的水平。”(毛泽东思想万岁;北京:战士出版社,1968:3)二、“三个里程碑”说。1967年5月18日,《伟大的历史文件》一文中指出:毛泽东是继马克思、恩格斯、列宁、斯大林之后的“第三个伟大的里程碑”。三、“四个伟大”说。1966年8月31日,林彪在接见外地来京革命师生大会上说:“毛主席是我们伟大的导师,伟大的领袖,伟大的统帅,伟大的舵手。”(毛泽东思想万岁;北京:战士出版社,1968:1)还有“树立毛泽东思想的绝对权威”说等等。至于毛泽东的塑像、雕像、语录、像章,更是铺天盖地,无处不有,无人不有。】(同上)

当今中共党魁又开了口要求别人狂热迷信他。要求“讲政治”,包含看齐意识,也就是向他看齐。要求全军忠诚于军委主席。中共党徒从上到下,齐表对一号党魁的狂热迷信和忠心。这是古今中外演了很多次的上骗下要求迷信、下骗上表示迷信的老把戏,效果弱到如同滑稽戏。

附注

1. 李乔| 《阎明复回忆录》披露的一条史料
http://www.yhcqw.com/18/10098.html

2. 刘吉|毛泽东对个人崇拜直言不讳:还是崇拜我好一点
http://history.people.com.cn/GB/205396/16461711.html




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