送交者: 南海翰苑 于 October 31, 2006 01:53:44:[新观察/xgc2000.org]
在中文，一个[君主]体制的国家可以是一个Kingdom State或者是一个Imperial State又
或者是一个Emperor State的国家。这些国家体制也可以称作[帝制]，这类国家叫[帝
国]。在政治学术上这些[国家体制]有根本的运作和定义上的分别。 不过这三个体
制之中它们有一个共同的政治特点就是[封建]。由于分析不同[帝国]的体制超出了
本文的政治议题，故此本文不希望在这些体制的议题上落墨。
无论是中国的[封建]还是外国的Feudal，它们的共通点就是统治者都要在国民心中
建立他们的权力形像。除了中华民国以外，中国历代的封建统治者都以更改国号为
他们建立权力的形像。“中华人民共和国”的“国号”就是这种封建思维的产物，
它的文法脱离了中国在世界政治舞台上所要表达的讯息。这一个错误的讯息加上国
民，特别是近代中国学者对Republic一辞和政治科学的无知，做成了中国在世界政
治舞台上关于台湾的困局。这个无知的困局让世界各国从非洲，美，欧，特别是日
本和美国充分的利用，拷诈逼使中国在政治，经济和领土上不停的让步。我国的领
土钓鱼台，就是在这个困局基础上对日本让步的。“中华人民共和国”这个“国号”
不单是一个封建思维的产物，而且一个文法不通，语辞从叠的国号。(请参考 Workshop
#4 - [共和]宪法的[民主]，[自由]和[人权]的法理定义)
无论是政治还是法律，中国自从一个Emperor State的[帝制]国家走上[共和]的“中
华民国”那一刻，每一个中国的公民对这个国家的法权人的地位，在没有得到他们
认同之下是不可变动的。在国制法里面也没有法律不容许一个国家和它的民族保流
他们的民族习惯，其中包含了“封建”。从另外的一个法律角度推理，世界每个国
家都必须专重其它国家的Culture - 民族习惯和文化。中国更朝换代的封建“国号”
习惯也是属于文化的一个范畴。所以在[共和]法律之下，这个习惯不会影响到我们
这个民族对台湾和中国任何一块土地的拥有权。
-------------------(代续)